КОЛЬЦО И ПЕЧАТЬ ПОСЛАННИКА АЛЛАХА (МИР ЕМУ)

В Хиджазе кольца использовались издавна, но традиция помещать на них печать не была особо распространена. Популярность она получила после того, как в 7 г. хиджры Посланник Аллаха (мир ему) заказал себе серебряное кольцо, на верхнюю часть которого велел нанести свою печать.

В хадисах этот перстень называется «хатам», что с арабского языка переводится как «печать». Анас ибн Малик так рассказывает о том, что стало причиной его появления: «Посланник Аллаха (мир ему) хотел отправить письма в земли Рума (Византии) и Аджама (Персии), но ему сказали: «Если ваше письмо будет незапечатанным, они никогда его не примут». После этого Посланник Аллаха (мир ему) заказал серебряное кольцо. На его верхней части была помещена фраза محمد رسول الله «Мухаммад – Посланник Аллаха». Блеск серебряного кольца на его пальце все еще стоит у меня перед глазами» (Бухари, Либас 52; Муслим, Либас 56).

Анас ибн Малик приводит и другое описание этого перстня: «Надпись на кольце Посланника Аллаха (мир ему) занимала три строки. На одной строке было написано «Мухаммад», на другой – «Посланник», а на третьей – «Аллах» (Бухари, Либас, 55).

Также Анас ибн Малик сообщает, что Посланник Аллаха (мир ему) обычно носил кольцо на мизинце левой руки и снимал его, когда заходил в туалет (Тирмизи, Либас, 18; Абу Дауд, Тахара, 10).

 

После смерти Посланника Аллаха (мир ему) кольцо сняли с его руки. Когда Абу Бакр (да будет доволен им Аллах) стал халифом, оно перешло к нему. Он также носил его на мизинце левой руки и использовал в качестве государственной печати в переписке. После кольцо перешло к Умару и Усману (да будет доволен ими Аллах). На 6-м году правления последнего оно и исчезло. Абдуллах ибн Умар и Анас ибн Малик рассказывали об этом: «Однажды Усман сидел у колодца Арис. Он снял кольцо с пальца и вертел его в руке. Оно упало в колодец. Мы три дня под руководством Усмана сливали воду из колодца, но так его и не нашли» (Бухари, Либас 55).

Колодец Арис расположен в пальмовой роще между мечетью Пророка и мечетью Куба. После того, как в нем пропало кольцо, колодец стали называть «Би’ру хатам». Он до сих пор остается одним из мест посещения паломников в Медине. Когда поиск не дал результатов, Усман велел изготовить другое кольцо по образцу утерянного.

 

Существуют представления, что именно после потери перстня халифат стал испытывать серьезные трудности, вплоть до смуты, приведшей к гибели Усмана (да будет доволен им Аллах). Следует сразу сказать, что привязывать все эти трагические события к утере кольца в корне противоречит исламскому вероубеждению.

Сейчас в музее Топкапы среди священных реликвий, принадлежавших Посланнику Аллаха (мир ему) и сахабам (да будет доволен ими Аллах), хранится печать из красного агата, которая считается копией легендарного кольца. Она была обнаружена в Багдаде в XIX в. и привезена в Стамбул.

В качестве свидетельства того, что печать Пророка (мир ему) имела широко растиражированный в наше время вид, приводят хранящиеся в музее Топкапы письма Пророка, адресованные к главам иностранных государств того времени, таким как византийский император Ираклий, шахиншах Ирана Хосров II, правитель Египта аль-Мукаукис и другие. Но западные ученые выражают сомнение в подлинности как этих писем, так и печати на них, называя эти артефакты подделкой.

Предполагаемое письмо Пророка Мухаммада (мир ему) императору Ираклию 

Предполагаемое письмо Пророка Мухаммада (мир ему) аль-Мукаукису 

Источник https://islamosfera.ru