СЛУЧАЕТСЯ ЛИ С НАМИ НЕМИЛОСТЬ ВСЕВЫШНЕГО?
Понедельник, 13 Июнь 2022
СОБЫТИЯ, происходящие в нашей жизни, ЯВЛЯЮТСЯ совершенно БЕЗЭМОЦИОНАЛЬНЫМИ ФАКТАМИ.
Эмоции в них добавляем мы сами. Да, именно мы. И берем мы их в своем внутреннем мире, который наполнен ценностями, убеждениями, знаниями, прошлым опытом, способностями, привычками, потребностями, желаниями и так далее. И для каждой конкретной ситуации наша многосложная душа выбирает, как ей отнестись к тому или иному факту, произошедшему в нашей жизни, или к предполагаемому факту. И то, на что опирается душа в своем выборе, повлечет за собой состояние, слова и действия, которые мы совершим в ответ на этот конкретный факт.
Какими эмоциями мы это факт раскрасим, с такими нам потом придется разбираться.
Зачем нам это знать? Затем, что НЕТ СОБЫТИЙ ПЛОХИХ ИЛИ ХОРОШИХ, ЕСТЬ ДАРОВАННЫЕ ВСЕВЫШНИМ.
Точно так же НЕТ ЛЮДЕЙ ПЛОХИХ ИЛИ ХОРОШИХ, есть ТВОРЕНИЯ ВСЕВЫШНЕГО, которые могут быть для нас как облегчением, так и испытанием.
Это самый весомый аргумент, говорящий о том, что происходящее – благо и милость Всевышнего. Если у нас возникают сомнения на этот счет, то имеет смысл вспомнить, Кем, как и для чего сотворен этот мир и все остальные.
Еще полезно вспомнить, какое положение Творец всех миров определил для человека, какими качествами наделил, какие инструкции дал и на что обратил особое внимание, чтобы предупредить о рисках.
Как Творец всего сущего к нам относится?
Откуда мы это знаем?
Как часто мы это вспоминаем?
К чему нас это побуждает?
И почему Его милость к нам мы можем видеть и воспринимать с таким недовольством, от которого у нас рушится физическое и психологическое здоровье, портятся отношения, мир становится неприятным, наступает постоянное недовольство всем вокруг и даже собой? Или вообще не видеть милость.
Есть, над чем задуматься. Есть, определенно, есть.
И на этом месте та часть души, которая причастна к недовольству тем, что предопределил Всевышний скукожилась, затихла, спряталась и делает вид, что ее нет вообще)
Да, это та часть души, которая называется «нафс». Только у нее хватает наглости проявлять недовольство волей Всевышнего. И делает она это довольно часто. Так часто, что мы привыкаем это недовольство мгновенно проявлять.
Хотя нам настоятельно рекомендовано проявить благоразумие и выдерживать паузу, а уж потом проявлять какие-либо реакции.
Такой паузы длиной в минуту вполне достаточно, чтобы вспомнить то самое важное, что помогает справляться и с чувствами, и с ситуацией.
И гнев Всевышнего, и Его милость – равнозначные проявления Его заботы о нас. Гнев – останавливает или очищает от ошибок, милость дает приятные ощущения и радость.
И к чему мы пришли?
«Какую из милостей Вашего Господа вы считаете ложью?» (55:13, 55:16, 55:18, 55:21, 55:23, 55:25, 55:28, 55:30, 55:32, 55:34, 55:36, 55:38, 55:40, 55:42, 55:45, 55:47, 55:49, 55:51, 55:53, 55:55, 55:57, 55:59, 55:61, 55:63,55:65, 55:67, 55:69, 55:71, 55:73, 55:75, 55:77)
К тому, что все события в нашей жизни нам во благо, потому что они происходят только с дозволения Аллаха. А уж Он точно знает, чем нас испытать так, чтобы мы и справились и пользу получили.
И вроде бы на словах, в теории всё ясно и понятно, а вот применять это в жизни не всегда получается.
И потому же нам все равно бывает тяжело справляться со своим состоянием?
Чем больше свободы у нафса, тем тяжелее нам собой управлять и руководить. И поэтому нафс всегда необходимо держать в руках. Иначе он будет слишком много себе позволять. Если сравнить уличную собаку и дрессированную, то первая кидается на что хочет, а вторая без команды ничего не сделает, даже если очень захочет. С нафсом примерно тоже самое.
У нас есть определенная свобода воли для того, чтобы самостоятельно управлять своим нафсом, а в судный день отвечать за то, что что под его влиянием произошло в нашей жизни. И чтобы нафс не вытворял всё, что ему вздумается, жизненно важно постоянно заниматься его воспитанием. Каждый день с утра до вечера. Без этого нас постоянно будет многое не устраивать, мы будем пропускать милость Аллаха и не благодарить Его, когда это необходимо. Не дай нам Аллах оказаться в числе неблагодарных. Аминь.
Аиша Анастасия Корчагина @korchagina.aisha
магистр психологии, практикующий исламский психолог
член Международной ассоциации исламской психологии (IAIP)
член Международной ассоциации мусульманских психологов (IAMP)
член Международной ассоциации психологии религии (IAPR)