viko
 

 

topBan

Последнее

ПОСТУПКИ, ИЗ-ЗА КОТОРЫХ РАЙ СТАНОВИТСЯ ЗАПРЕТНЫМ ДЛЯ МУСУЛЬМАНИНА

ПОСТУПКИ, ИЗ-ЗА КОТОРЫХ РАЙ СТАНОВИТСЯ ЗАПРЕТНЫМ ДЛЯ МУСУЛЬМАНИНА

Ни для кого секрет, что главной целью верующего является спасение от огня Ада. Точно так же самой заветной целью верующего, вершиной его успеха и вечным счастьем для него является попадание в райскую обитель.

Всевышний Аллах в Священном Коране сказал:

كُلُّ نَفْسٍ ذَآئِقَةُ الْمَوْتِ وَإِنَّمَا تُوَفَّوْنَ أُجُورَكُمْ يَوْمَ الْقِيَـامَةِ فَمَن زُحْزِحَ عَنِ النَّارِ وَأُدْخِلَ الْجَنَّةَ فَقَدْ فَاز وَما الْحَيَاةُ الدُّنْيَا إِلاَّ مَتَـاعُ الْغُرُور

(смысл): «Каждая душа неизбежно вкусит смерть, и вам сполна будут даны ваши награды (или наказанияза ваши деяния в День воскрешения. И кто будет отдалён от огня Ада и введён в Рай, тот добился успеха (получил вечное счастье и наслаждение). А земная жизнь является только наслаждением, обольщением (преходящим миром, которым наслаждается только глупец)». («Сафват ат-тафасир», сура Али Имран, 185)

Чтобы добиться успеха в Ахирате и получить счастье и наслаждения в Раю, верующий, осознав, что этот мир является временным наваждением и обольщением, должен совершать деяния, которые приближают его к Всевышнему Аллаху, и отказаться от грехов, которые отдаляют его от Всевышнего и из-за которых Рай становится запретным для него.

Грехи, которые совершает человек, отличаются друг от друга своей тяжестью, а также тем, прощает ли их Всевышний Аллах и когда прощает. Среди них особо отличаются такие грехи, которые, как говорил Посланник Аллаха  сделают Рай для человека запретным, даже если он был мусульманином.

Однако наиболее аргументированным является мнение, с которым согласны абсолютное большинство учёных-богословов. Согласно ему грешник, который умер мусульманином, не потеряв свою истинную веру при смерти, в конце войдёт в Рай, отбыв своё наказание в Аду. И даже, возможно, Всевышний Аллах в Судный день простит все его грехи, и он сразу войдёт в Рай.

Учёные-богословы, комментируя хадисы Пророка  о деяниях, из-за которых Рай для мусульманина становится запретным, говорят, что эти грехи не лишают навечно Рая того, кто умер мусульманином, а указывают на тяжесть и мерзость этих грехов.

В любом случае верующий должен избегать этих деяний независимо от того, войдёт он в Рай после того, как будет подвергнут наказанию за них, или останется в Аду. Таких тяжких и мерзких грехов следует избегать и исправлять их покаянием, если они уже совершены.

В этой статье мы расскажем о некоторых проступках, из-за которых Рай становится запретным для мусульманина:

1. самоубийство;

От Джундаба (да будет доволен им Аллах) передаётся, что Пророк  сказал:

كَانَ بِرَجُلٍ جِرَاحٌ قَتَلَ نَفْسَهُ، فَقَالَ اللهُ: بَدَرَنِي ‌عَبْدِي ‌بِنَفْسِهِ، ‌حَرَّمْتُ ‌عَلَيْهِ ‌الْجَنَّةَ

«Один человек со множеством ранений сам лишил себя жизни, и тогда Аллах сказал: “Раб Мой опередил Меня по собственной воле (решил поторопить события и сам лишил себя жизни), и поэтому Я сделал Рай запретным для него”». (Бухари, 1364; Муслим, 113)

Когда человеку невыносимо трудно или он тяжело болен, он должен обращаться к Всевышнему мольбами, просить об облегчении и исцелении, терпеть, вести себя достойно, но ни в коем случае не прибегать к самоубийству.

2. обман паствы;

От Ма‘киля ибн Ясара (да будет доволен им Аллах) передаётся, что он слышал, как Посланник Аллаха  сказал:

مَا مِنْ وَالٍ يَلِي رَعِيَّةً مِنَ الْمُسْلِمِينَ، ‌فَيَمُوتُ ‌وَهُوَ ‌غَاشٌّ ‌لَهُمْ، ‌إِلَّا ‌حَرَّمَ ‌اللهُ عَلَيْهِ الْجَنَّةَ

«Аллах обязательно сделает Рай запретным для любого правителя (руководителя), который будет править мусульманами и умрёт, обманывая свою паству». (Бухари, 7151; Муслим, 142)

3. присвоение чужого имущества с помощью ложной клятвы;

От Абу Умамы (да будет доволен им Аллах) передаётся, что Посланник Аллаха  сказал:

‌مَنِ ‌اقْتَطَعَ ‌حَقَّ ‌امْرِئٍ ‌مُسْلِمٍ ‌بِيَمِينِهِ، ‌فَقَدْ ‌أَوْجَبَ ‌اللهُ ‌لَهُ ‌النَّارَ، ‌وَحَرَّمَ ‌عَلَيْهِ ‌الْجَنَّةَ فَقَالَ لَهُ رَجُلٌ: وَإِنْ كَانَ شَيْئًا يَسِيرًا يَا رَسُولَ اللهِ؟ قَالَ: وَإِنْ قَضِيبًا مِنْ أَرَاكٍ

 

«Человека, который с помощью ложной клятвы присвоит то, что по праву принадлежит другому мусульманину, Аллах обязательно ввергнет в Огонь Ада и сделает для него запретным Рай». Один человек спросил: “А если это будет что-нибудь незначительное, о Посланник Аллаха?” – и Пророк  сказал: “Даже если это будет прутик арака (растения, ветки которого используются в качестве для чистки зубов)”». (Муслим, 137)

 

4. порывание родственных уз;

 

От Са’ида ибн Зайда (да будет доволен им Аллах) передаётся, что Пророк  сказал:

 

مِنْ أَرْبَى الرِّبَا الِاسْتِطَالَةُ فِي عِرْضِ الْمُسْلِمِ بِغَيْرِ حَقٍّ، وَإِنَّ هَذِهِ الرَّحِمَ شَجْنَةٌ مِنَ الرَّحْمَنِ، ‌فَمَنْ ‌قَطَعَهَا ‌حَرَّمَ ‌اللهُ ‌عَلَيْهِ ‌الْجَنَّةَ

 

«Поистине, наихудшее ростовщичество (риба) – это посягательство на честь мусульманина без всякого права на это. И поистине, слово “рахим” (родство) происходит от имени Аллаха Ар-Рахман, а тому, кто разрывает родственные узы, Аллах запрещает Рай». (Имам Ахмад, 1651; Байхаки, «Шу‘аб аль-Иман», 6284)

 

Также от Джубайра бин Мут‘има (да будет доволен им Аллах) передаётся, что Посланник Аллаха  сказал:

 

لَا ‌يَدْخُلُ ‌الْجَنَّةَ ‌قَاطِعُ رَحِمٍ

 

«Не войдёт в Рай тот, кто порывает родственные связи». (Бухари, 5984; Муслим 2556; Абу Давуд, 1696; Тирмизи, 1909)

 

5. высокомерие;

 

От Абдуллаха Ибн Масʻуда (да будет доволен им Аллах) передаётся, что однажды Пророк  сказал:

 

‌لَا ‌يَدْخُلُ ‌الْجَنَّةَ ‌مَنْ ‌كَانَ ‌فِي ‌قَلْبِهِ ‌مِثْقَالُ ‌ذَرَّةٍ ‌مِنْ ‌كِبْرٍ قَالَ رَجُلٌ: إِنَّ الرَّجُلَ يُحِبُّ أَنْ يَكُونَ ثَوْبُهُ حَسَنًا وَنَعْلُهُ حَسَنَةً، قَالَ: إِنَّ اللهَ جَمِيلٌ يُحِبُّ الْجَمَالَ، الْكِبْرُ بَطَرُ الْحَقِّ، وَغَمْطُ النَّاسِ

 

«Не войдёт в Рай тот человек, в сердце которого останется высокомерие весом хотя бы с пылинку». Услышав это, один человек воскликнул: «Но ведь человеку хочется, чтобы его одежда и обувь были красивыми!» На это Пророк  ответил: «Поистине, Аллах прекрасен, и Он любит прекрасное, высокомерие же – это неприятие истины и проявление презрения по отношению к людям». (Муслим, 91; Абу Дауд, 4091; Ибн Маджах, 59; Тирмизи, 1999)

 

6. причинение вреда соседу.

 

От Абу Хурайры (да будет доволен им Аллах) передаётся, что Посланник Аллаха  сказал:

 

لَا ‌يَدْخُلُ ‌الْجَنَّةَ ‌مَنْ ‌لَا ‌يَأْمَنُ جَارُهُ بَوَائِقَهُ

 

«Не войдёт в Рай человек, сосед которого не находится в безопасности от его зла». (Муслим, 46)

 

Имам Ан-Навави в своей книге «Аль-Минхадж Шарх Сахих Муслим ибн Аль-Хаджадж», комментируя этот хадис, пишет следующее:

 

«Относительно смысла слов Пророка : "Не войдёт в Рай…" имеется два ответа, которые подходят для всех подобных вопросов. Первый – эти слова касаются человека, который считает дозволенным причинение вреда (другие поступки, из-за которых Рай становится запретным), зная, что это запрещено (харам). Такой человек становится неверным и никогда не войдёт в Рай.

 

Второй – его наказанием будет отказ от Рая в то время, когда входят те, кто добился успеха в момент открытия врат Рая. Его вход в Рай откладывается, может быть, он будет наказан, может быть, будет прощён и сразу войдёт в Рай.

 

Мы привели здесь эти два толкования, потому что ранее упомянули, что согласно мазхабу людей истины положение того, кто умер в тавхиде (в истинной вере) и часто совершал тяжкие грехи, мы оставляем на волю Всевышнего. Если Аллах пожелает, Он простит его и сразу введёт в Рай, а если пожелает, то накажет его и только потом введёт в Рай. Аллах знает лучше».

Источник https://islamdag.ru

 


Bingo sites http://gbetting.co.uk/bingo with sign up bonuses
Яндекс.Метрика

 Посланник Аллаhа(с), сказал:«Если женщина ежедневно выполнит обязательные пять молитв, постится в месяц Рамадан, хранит себя от чужих мужчин, покорна своему мужу, тогда ей скажут: «Войди в Рай через ту дверь, которую сама хочешь».

 Посланник Аллаhа (с) сказал: «Свято относитесь к родителям, тогда увидите благодать от своих детей. Будьте чисты к женам (т.е. не совершайте прелюбодеяния), тогда и они будут к вам чисты».

Читайте нас в: vk 

 

 

 


logo16Все права защищены.
Любое воспроизведение материалов журнала возможно только с письменного разрешения редакции.