Вы пишете посторонней взрослой женщине!
Тема, которую я хотела бы затронуть на этот раз, набила оскомину у многих. В связи с интенсификацией виртуальных контактов многие сестры сталкиваются с назойливым вниманием мужчин-немахрамов (не являющихся мужьями и близкими родственниками), которые настойчиво пишут, стучат в чат и всячески выражают интерес и восхищение.
Причем в особо запущенных случаях четкий статус «замужем» их не останавливает.
К сожалению, в наши дни многие мужчины-мусульмане совершенно забыли про то, что такое шариатский этикет общения с чужой женщиной, дистанция между полами в Исламе, деликатность и такт. Все эти скучные вещи мешают им весело проводить время в соцсетях.
Шариат не запрещает общение и разговор между не-махрамами. Множество примеров из Сунны говорят о том, что такое общение возможно, но в определенных рамках. Так, эти контакты не должны выходить за пределы дозволенного и необходимого, и подобное общение должно преследовать четкую, конкретно сформулированную и благую цель (знакомство с перспективой заключения никяха, общение по работе, переписка с целью получения шариатских знаний и фетв и т.п.).
При этом следует избегать очного контакта с немахрамом и длительной переписки, если намерения заключить никях нет (и, тем более, если женщина уже замужем), и если это общение не носит строго делового характера, подобно общению начальника с подчиненными или коллег по работе.
А теперь обозначим, что следует знать братьям (и вообще мужчинам, не обязательно мусульманам), которые пишут посторонней взрослой женщине-мусульманке:
1. Статус «замужем» вроде бы должен априори очерчивать некие незыблемые границы в общении. Тем не менее, не у всех замужних или помолвленных сестер он так недвусмысленно обозначен.
Причины такой скрытности бывают разными, и это вовсе не обязательно поиск связей на стороне или какие-то грязные намерения; спектр причин может быть весьма пестрым. Например, сестра может быть тайно помолвлена вопреки негодованию разгневанных родственников жениха, костьми ложащимися, лишь бы не допустить этого никяха; в стране ее мужа никях без ЗАГСа может предосудителен, а для официальной регистрации этого уже давно и за пять минут заключенного никяха нужно собирать миллион бумажек в течение пяти лет; эта сестра — глубоко законспирированная вторая жена; они с мужем в очередной раз в процессе развода, но идда не прошла и они все мучительно думают, а не воссоединиться ли им — да, есть и такие сумасшедшие люди.
Словом, палитра жизненных ситуаций разнообразнее официальных вариантов в графе «семейное положение», а туманным термином «все сложно» обозначить свой матримониальный статус решится не всякая сестра, ибо никто не даст гарантии, что его же никто не использует, подразумевая однополые «венчания», шведские семьи, сожительство с котом, банальный промискуитет или хроническое беспросветное стародевство, маскируемое под нечто таинственное.
Поэтому однозначно свидетельствуют о незамужнем положении женщины только статусы «не замужем»/ «без пары» или «в активном поиске». Особенно последний — активно ищущая женщина явно горит желанием познакомиться (но не факт, что с вами), в то время, как просто незамужняя может ненароком оказаться глубоко разочарованной в мужчинах или тайной феминисткой в хиджабе.
2. Даже если женщина действительно не замужем, в общении с ней стоит проявлять такт и поначалу держать разумную дистанцию. Излишняя навязчивость может отпугнуть даже потенциально заинтересованную поначалу девушку. Поймите, что у девушки тоже могут быть свои дела.
Современные девушки учатся, работают — причем нередко удаленно, и рабочий график у них часто ненормированный. А если это взрослая женщина, которая живет одна, то представьте, сколько у нее еще и забот по дому (вымыть пол, выстирать и погладить одежду, приготовить еду, покормить кота и т.д.).
Это вы довольствуетесь всем готовым — вас досыта кормит мама или первая жена, она же самозабвенно отстирывает ваши рубашки и обслуживает вас. Вы же можете спокойно убить вечер на чат или на 100500 комментариев по поводу того, харам ли музыка или все-таки нет (в сто тысяч пятисотый, опять же, раз), пока мама или жена готовит вам сладкие печеньки к чаю под проникновенный нашид Сами Юсуфа.
Или вы думаете, что все свободные женщины каждый вечер заказывают себе еду из халяльных ресторанов, а квартиру у них через день убирает домработница? Или что их мамы ежедневно посылают им домашние пирожки заказной спецбандеролью? Или что деньги сыплются на одинокую мусульманку с потолка, стоит ей произнести одно специальное дуа, а потому ей не приходится тратить время на их зарабатывание? Так имейте же уважение к личному пространству другого человека.
3. Сообщения в стиле «приветик, как делишки» / «hello, honey/ my darling/ sweety, how r u» нормальной мусульманкой (вне зависимости от матримониального статуса) разумным образом игнорируются. Она не обязана даже реагировать на подобные послания, стилистика которых выдает в вас завсегдатая сайтов для встреч на одну ночь (Badoo и иже с ними, имя им легион) примерно так же, как размахивание красным знаменем на крыше Рейхстага неумолимо «пропалило» бы Штирлица.
Однако в Сунне есть правило, что отвечать на салам обязательно.
Поэтому увидев от вас сообщение, начинающееся с салама, вежливая и соблюдающая мусульманка часто отвечает лишь потому, что это ее религиозная обязанность, а также поскольку она предполагает, что вам, возможно, нужна какая-то помощь. Мало ли — может, вы собираете деньги на лечение больного ребенка, и операция, на которую не хватает буквально тысячи рублей, должна кровь из носа состояться завтра утром, а она откажется от общения с вами, решив, что это какой-то очередной пылкий восточный юноша переживает бурный гормональный всплеск по весне?
Но не стоит делать из одного факта ответа далеко идущих выводов. Это вовсе не значит, что не за горами ваша веселая свадьба или что она ждала вас всю жизнь и прослезилась от счастья, лишь только увидев ваши безумно красивые обои, где вы лихо бороздите просторы Красного моря на доске для серфинга, и ваш душещипательный аватар, на котором вы читаете дуа и роняете на ковер в мечети кристально чистую слезу. Увы, для вас вежливый ответ «Ва алейкум ассалам. У вас есть ко мне какое-то конкретное дело?» чаще всего ровным счетом ничего не значит.
4. У некоторых народов этикет требует, чтобы девушка, заинтересованная в замужестве, «из приличия» поначалу брыкалась, упиралась, проявляла упрямство и гневно отказывалась иметь с вами дело, прежде чем выразить свои истинные чувства и намерения. Если девушка не играет в эту странную игру, ее могут счесть распущенной или не знающей себе цену. Юная красавица может изнемогать от желания надеть белое платье с фатой, но таков уж заведенный ритуал, что она должна изображать, будто «мы сомневаемся, и вообще — мы себя уважаем». Набивание себе цены плавно переходит в торги по поводу величины махра, и далее — по заведенному ритуалу (помолвка, родственники, пышная свадьба и т.д.)
Вот здесь и возникает основная почва для взаимного непонимания между не-махрамами разных национальностей. Как известно, Ислам объединяет представителей разных этносов и культур (хотя многим это «известно» в какой-то умозрительной теории, которая так же далека от их реальности, как Токио от Лондона). И что у одних принято по умолчанию в качестве неоспоримой мудрости, у других воспринимается как нечто излишнее и совершенно неудобоваримое.
Например, недоразумения могут возникнуть в общении с русскими мусульманками.
Итак, братья, если вы пишете русской мусульманке, которой далеко за 25, а то и за 30, особенно если она уже побывала прежде в браке, то если она говорит «нет», значит, это нужно воспринимать как «нет». Тут нет никакого тайного подтекста или попытки набить себе цену, она не играет во все эти милые игры молоденьких девушек из вашей страны или местности. Объяснять причины отказа она, опять же, не обязана.
Во-первых, даже если женщина кажется вам стопроцентно одинокой, она может быть помолвлена или безнадежно влюблена, или же перед вами может оказаться чья-то не единственная жена, не афиширующая свой статус перед всеми многочисленными пользователями соцсетей во избежание бурных кровавых разборок с женой первой (второй, третьей, всеми тремя вместе).
Во-вторых, если женщина и правда не замужем (вам повезло!) и заинтересована в личном общении с целью возможного заключения никяха (вам повезло вдвойне!), то она может поначалу быть предельно скромной и сдержанной. Да, вряд ли она бросится к вам на шею с радостным криком: «Не представляешь, сколько месяцев/лет/десятилетий я ждала предложения руки и сердца, причем именно от тебя, мой принц! Да! Да!! Да!!! Я согласна на никях хоть завтра! Встречаемся у дверей мечети перед зухром!», но открыто динамить она вас все-таки не станет. Ибо вопрос с замужеством для многих сестер, особенно не первой молодости и не раз «расталаченных», стоит слишком остро, чтобы разбрасываться претендентами на руку и сердце налево и направо. Даже такими малознакомыми и потому сомнительными, как вы.
5. Поняв, что женщина не свободна, не обращайтесь к ней с идиотской просьбой найти вам жену среди ее незамужних подруг. Представьте себе ситуацию: вы, гражданин солнечного Египта/Турции/Туниса/Бахрейна/Азербайджана (далее по списку мусульманских стран и регионов), пишете наобум какой-то совершенно незнакомой женщине из какой-то непонятной холодной северной страны, где снежные заносы, мороз и мрачные люди. При этом вы хотите, чтобы она вас отрекомендовала подруге.
Ни вас, ни даже, возможно, вашу солнечную страну она в глаза не видела. Что она, собственно, знает про вас? Что вы Салих из Хургады, что вы мусульманин, что у вас свой бизнес и вы очень хотите жениться на русской (славянской) девушке? Ха-ха.
Если эта женщина и начнет рекламировать вас перед подругой, то нормальная подруга покрутит пальцем у виска. Потому что рекомендовать можно только того, кого ты хоть относительно знаешь, о чьих качествах ты имеешь хоть малейшее представление.
«Я человек, мусульманин» («I’m a human being, I’m a Muslim») — это не исчерпывающая информация о вашем жизненном пути, понимаете? И тем более, в условиях виртуального общения она совершенно не верифицируема. Кто даст гарантию, что вы на самом деле не агент Моссад из Хайфы и не владелец подпольных казино и борделей, и что вы действительно соблюдающий мусульманин, а не любитель тайно выпить или загулять с полураздетыми и жаждущими мимолетных развлечений туристками, в изобилии водящимися на ваших теплых побережьях?
6. Когда вы пишете ночью замужней сестре или сестре, чей матримониальный статус для вас не до конца прозрачен, вы можете создать для нее очень неприятную ситуацию. Не заставляйте ее объясняться с мужем из-за, в сущности, досадного пустяка. Всевышний видит и знает, что она не совершала никакого греха, однако для мужа, который не всевидящ и порой весьма бурно ревнив, это не всегда так очевидно.
Если у вас есть какие-то дела к сестре, связанные с работой или благотворительностью, пишите ей днем, кратко, официозно и строго по делу. Так ваша переписка будет выглядеть менее сомнительной. Представьте себе последствия, которые может повлечь за собой ваше дурацкое стремление потрепаться с незнакомой женщиной за полночь — часто просто для того, чтобы развеять скуку.
Если раньше муж этой женщины мог снисходительно относиться к дозволенной активности жены вне дома, то нервирующее потренькивание чата в три часа ночи способно поколебать его святую уверенность в том, что у его жены есть право заниматься в этой жизни чем-либо, кроме приготовления лагмана и вытирания носа детям.
Да, бывают очень ревнивые и подозрительные мужья, и даже глупый случайный чат способен сильно осложнить ситуацию в чьей-то семье. А ведь дело-то может выеденного яйца не стоить: какой-то изнемогающий от бессонницы и фейсбукоголима придурок решил от нечего делать постучать чьей-то чужой жене в чат ровно в четыре утра. Такое бывает, и жена, о удивительно, далеко не всегда лжет и притворяется, и она не дурит мужу голову, и тайного сговора с придурком у нее нет — она его и правда не знает (это уже на заметку мужьям).
И да пошлет вам Всевышний Аллах Имана, такта и успехов в поиске столь вожделенной спутницы жизни /российского гражданства/, способа убить бесценное время, которое, как известно, у каждого человека имеет свой лимит.
Анастасия (Фатима) Ежова,
Musulmanka.ru